诚信与人类的身体 ｜ Kevin Simler

文章探讨了诚实信号、身体在沟通和社会中的重要性，剖析了西方文化中笛卡尔式错觉、WEIRD文化现象对意识的影响，阐述了宗教与身体的关系，并倡导构建具身化世界观 。
要点：
在经济学和生物学里，诚实通过信号传递理解，可靠对应本质特征的是诚实信号，反之是欺骗性信号，最诚实的信号具有差异化成本。
人类依赖廉价语言信号，网络时代需寻找衡量质量与诚信的方式，要审视信息生产过程的经济学逻辑，且信息传递关键在于中间环节，科学讲究去中介化 。
研究人类社会有时应忽略语言，关注底层经济逻辑，身体是传递诚实信号的核心枢纽，专业审讯人员会解读肢体语言，惩罚机制本质是物理性的 。
身体在物种演化和个体发育中具有基础性，是情感所在和关系纽带，但现代世界尤其西方变得脱离肉体。
西方将自己定位在脑袋里，“皮肤包裹自我的神话”即笛卡尔二元论，是抽离肉体的世界观，催生出悬浮意识，具身意识与之相反且符合诚实标准，两种意识并存且有程度差异 。
2010年论文指出以西方大学生为对象的实验心理学研究有缺陷，WEIRD人群在多维度与其他人群不同，五个WEIRD因素强化了抽离的躯体意识，和平与世俗化也塑造了“去身体化”认知 。
宗教本质不在于信条而在于具体行为，宗教仪式调用身体，能强化身体主导神经回路、实现动觉学习、传递奉献信号，宗教借此维系群体凝聚力并长久存在 。
笛卡尔二元论虽带来和平、财富和科技进步，但边缘化了人性重要维度，作者要探索具身化世界观，追溯现代世界本源以补充另一个观察维度 。