人类学是一门探究的艺术  ｜ Tim Ingold

我们对生活的倦怠，往往来自一种“必然性”的错觉。
这种错觉让我们以为，红绿灯的节奏是必然的，朝九晚五的秩序是必然的，人与人之间那种礼貌而疏离的关系也是必然的。我们像在一条并不宽敞的隧道里赶路，既看不见别的出口，也忘记了其实可以停下来。
但在蒂姆·英戈尔德（Tim Ingold）这篇讲稿《人类学与探究的艺术（Anthropology and the Art of Inquiry）》中，他提供了一种名为“人类学”的解药。他笔下的人类学，不是一种在博物馆里把玩面具的学科，而是一种“探究的艺术（Art of Inquiry）”。
英戈尔德是一位反叛的学者。他拒绝把人类学仅仅看作是对异域风情的“搜集”或“记录” 。在他看来，真正的人类学，不是为了把世界变成干巴巴的数据，而是为了让我们能够重新从内部去感知生活 。
如果你想在这个周末，像一位人类学家那样重新走进街道，英戈尔德为你提供了四个坐标：
首先是”包容“。我们的目光往往是吝啬的，充满了功利性的审视。但英戈尔德提醒我们，观察的基础是倾听与回应 。不要急着去定义你看到的陌生人，试着去接纳他们向你发出的信号。观察不是一种掠夺，而是一种馈赠。
其次是”开放“。我们太迷恋“结局”和“答案”了。但人类学的任务从来不是为了给社会生活画上句号，或者是得出一个最终的结论 。相反，它要寻找的是那些让生活能“继续下去”的路径。去观察那些没有被规划好的缝隙吧，那里藏着真实的生命力。
最令我触动的，是“比较”。这并非是在比较谁过得更好，而是要时刻保持一种清醒的惊奇：“为什么我们选择了这种活法，而不是那一种？” 。当你意识到，没有哪一种生活方式是唯一正确的，没有哪一种困境是不可逾越的，你就获得了一种精神上的宽阔 。
最后是“批判“。这不需要多么激烈的言辞，只要你不再满足于“事情就是它现在的样子” ，只要你意识到世界可能正处于某种危机的边缘，而我们依然有责任去寻找出路，这种不满足本身，就是一种力量。
在这个意义上，人人都是人类学家。